Há um antigo ditado Samurai que diz: “Quando a batalha termina, aperte a alça do capacete.” Ele se refere a atenção constante, prontidão para o perigo e presteza para a ação. O ditado Japonês em si foca o fim do combate, quando é natural relaxar a atenção, imaginando que o perigo terminou, quando na realidade ele freqüentemente não terminou.
“Esse conceito se transfere para o Dojo, que não é apenas uma sala de treinamento, mas um lugar onde se deve manter atenção constante para a possibilidade de combate intenso. Mas, para o artista marcial verdadeiro, esse elevado estado de alerta se torna parte natural da psique, algo que é automaticamente ligado enquanto se está acordado assim como durante o sono.
Estamos falando do Zanshin – a conservação da prontidão para ação ainda que a parte física do Embu tenha terminado. A partir do momento em que os oponentes se encaram até o fim do treino, os praticantes exercitam o Zanshin. O estado elevado de alerta permite que os parceiros pratiquem movimentos potencialmente perigosos em segurança, por dominarem a técnica. Zanshin também é básico para uma boa técnica no embu. A idéia por trás de treino em pares é que a técnica passa para segundo plano, enquanto o Zanshin continua a ser desenvolvido.
“Esse conceito se transfere para o Dojo, que não é apenas uma sala de treinamento, mas um lugar onde se deve manter atenção constante para a possibilidade de combate intenso. Mas, para o artista marcial verdadeiro, esse elevado estado de alerta se torna parte natural da psique, algo que é automaticamente ligado enquanto se está acordado assim como durante o sono.
Estamos falando do Zanshin – a conservação da prontidão para ação ainda que a parte física do Embu tenha terminado. A partir do momento em que os oponentes se encaram até o fim do treino, os praticantes exercitam o Zanshin. O estado elevado de alerta permite que os parceiros pratiquem movimentos potencialmente perigosos em segurança, por dominarem a técnica. Zanshin também é básico para uma boa técnica no embu. A idéia por trás de treino em pares é que a técnica passa para segundo plano, enquanto o Zanshin continua a ser desenvolvido.
“De certa forma, Zanshin se refere a posturas de neutralidade e não-agressividade ou de ajoelhar-se de tal forma a estar sempre pronto para ação. Zanshin também é o contraponto da devoção exclusiva à técnica. Você deve aprender a não focar exclusivamente nas suas ações mas ser atento e receptivo a todas as atividades que o cercam.”
Há uma velha história Japonesa sobre um jovem que quis ser ensinado por um grande espadachim. Depois de aceito, o aprendiz passou vários anos trabalhando – cozinhando, lavando e limpando para o mestre. Então suas aulas começaram, mas não a prática com a espada. Seu mestre começou a surpreendê-lo com incessantes ataques usando uma espada de treino – enquanto o aluno cozinhava, dormia, a qualquer hora. Ao longo do tempo, as dores e feridas do aluno diminuíram enquanto ele gradativamente aprendia a evitar e se esquivar dos ataques. Finalmente o aluno perguntou ao mestre quando o treino real com a espada começaria. O mestre então respondeu que a ele havia sido ensinado tudo que ele precisava aprender. Isso era Zanshin, tamanha sensibilidade que o aluno podia perceber e então evitar os ataques. Por isso, prestem atenção aos treinos básicos, como vimos no seminário, movimentações básicas são fundamentais para qualquer kenshi.
Zanshin é o que muitos soldados, oficiais da lei e artistas marciais experientes se empenham em desenvolver. Em algumas formas de meditação e Zen, Zanshin é também um objetivo dos alunos – atenção total ao momento: o foco da mente (sem pensamento ou emoção) em tudo que está ao redor.
Que esse ensinamento, passado pelo Toyama Sensei, fique vivo durante a prática dos treinamentos que levamos para as nossas academias.
Há uma velha história Japonesa sobre um jovem que quis ser ensinado por um grande espadachim. Depois de aceito, o aprendiz passou vários anos trabalhando – cozinhando, lavando e limpando para o mestre. Então suas aulas começaram, mas não a prática com a espada. Seu mestre começou a surpreendê-lo com incessantes ataques usando uma espada de treino – enquanto o aluno cozinhava, dormia, a qualquer hora. Ao longo do tempo, as dores e feridas do aluno diminuíram enquanto ele gradativamente aprendia a evitar e se esquivar dos ataques. Finalmente o aluno perguntou ao mestre quando o treino real com a espada começaria. O mestre então respondeu que a ele havia sido ensinado tudo que ele precisava aprender. Isso era Zanshin, tamanha sensibilidade que o aluno podia perceber e então evitar os ataques. Por isso, prestem atenção aos treinos básicos, como vimos no seminário, movimentações básicas são fundamentais para qualquer kenshi.
Zanshin é o que muitos soldados, oficiais da lei e artistas marciais experientes se empenham em desenvolver. Em algumas formas de meditação e Zen, Zanshin é também um objetivo dos alunos – atenção total ao momento: o foco da mente (sem pensamento ou emoção) em tudo que está ao redor.
Que esse ensinamento, passado pelo Toyama Sensei, fique vivo durante a prática dos treinamentos que levamos para as nossas academias.
Gassho!
